[1033] 4. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิ-
ธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะนอธิปติปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอาจยคามิธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.

4. นอนันตรปัจจัย ฯลฯ 9. นปัจฉาชาตปัจจัย

[1034] เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม
ฯลฯ เพราะนอนันตรปัจจัย เพราะนสมนันตรปัจจัย เพราะนอัญญ-
มัญญปัจจัย เพราะนอุปนิสสปัจจัย เพราะนปุเรชาตปัจจัย
มี 7 วาระ เหมือนกับ กุสลติกะ.
เพราะนปัจฉาชาตปัจจัย (มี 9 วาระ)

10. นอาเสวนปัจจัย

[1035] 1. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะนอาเสวนปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 1 - 3)
4. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนอาเสวนปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอปจยคามิธรรม.
5. เนวจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยเนวจยคามิ-
นาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะนอาเสวนปัจจัย
มี 1 วาระ พึงกระทำมหาภูตรูปทั้งหมด.

[1036] 6. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิ-
ธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะนอาเสวนปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยที่เป็นอาจยคามิธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.
7. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิ-
ธรรม และเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะนอาเสวน-
ปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอปจยคามิธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.

11. นกัมมปัจจัย

[1037] 1. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะนกัมมปัจจัย
คือ เจตนาที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอาจยคามิ-
ธรรม.
2. อปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิธรรม ฯลฯ
เพราะนกัมมปัจจัย
คือ เจตนาที่เป็นอปจยคามิธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอปจยคามิ-
ธรรม.
3. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคา-
มินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะนกัมมปัจจัย